夫天地万物,阴阳五行;相生相克,相续相禅。日月星辰,风雨雷电,景星庆云,天之韵也;山川形胜,花卉草木,金石珠玉,地之灵也;骨相形貌,言谈举止,声色眼力,人之神也。《易》曰:“神也者,妙万物而为言者也。”河岳英灵,山川河岳之有神,儒曰灵台,道曰灵丘,释曰灵山。人乃万物之灵者,天地之心,日月精气之聚也。
唐尧之禅让,五岳而会盟。 咨曰:“川有渎,山有岳;岳者,山高而尊者也。盘古之开天地,上者为天宇,下者为河岳,是乃乾坤初定,人寰伊始;炎黄之运中华,九州为疆,五岳为盟,是以中国为心,四方为域,东南西北中,五岳各一方。东修而疏者,尚青,木之形也;南锐而隆者,尚赤,火之形也;西瘠而润者,尚白,金之形也;北满而韵者,尚黑,水之形也;中平而敦者,尚黄,土之形也。五形昌明,五色和凝;南北为纵,东西为横;纵横交合,宇宙咸宁。穆穆神州者,江山之谓也;济济赤县者,社稷之为也。江山之美者,舞五岳以嵯峨,华夏一统矣;社稷之重者,祈兆民之元良,天下大同焉。”
东岳之神曰:“吾闻天地渺茫,其运如常,托日月星辰以为光;东岳属木,其色至青,被常青之树以为昌。日出东方,烁烁其煌。缘天之维也,地之纲也;若天之象,地之芳。人之谓泰山,五岳独尊。愧不敢当矣!唯大海不择细流,而能称其大;因泰山不辞土石,故能成其高。信哉斯言!”
南岳之神曰:“南岳衡山,沧海桑田;祝融一炬,义薄南天。东君主木,以春意之阳;南方主火,乃文明之光。五岳之列,唯南岳佳茗芬芳;五行之中,唯神农尝茶生香。火神之光烟,启饮食文明之章;农神之耒耜,惠天下生民之养。智圆行方兮,期九域之无恙;寿比南山兮,感人生之无疆。”
西岳之神曰:“西岳主金,金声玉振,白璧无瑕,如天柱以撑西天,扶江山之倾东南;风骨峥嵘,騁昆仑以阅人间;气节尊贵,坐瑶池之宴群仙。西岳华山者,富贵之神荟萃,王者之象万千,是乃西方金帝之所赐也。”
北岳之神曰:“北岳属水,黑帝纯真。白山黑水,润物无声;朔北风霜,乘戈壁之驼铃;塞外飞雪,传草原之风情。幽州台歌,昌魏晋风骨神韵;雁门烽火,见征战刀光剑影。黄土高原,呈太行之粗犷;五台吕梁,聚英烈之悲壮。阳刚之美,浩然之气,南方之秀色,迥然不同矣。”
中岳之神曰:“夫地之居中者尊也,物之居中者贵也。中原属土,万里膏腴之地;黄色为正,千秋圣王之帜。众星拱北辰,如日之中天;百谷趋东海,朝圣君以群贤。今之中国,河图以为韵,灵芝以为林;明之天下,惠风之和幡,回龙之祥麟。四海之内,莫非皇土;率土之滨,莫非王臣。江河安澜,华夏昌盛,乃民之幸,国之幸、社稷之大幸也。”
盟主还顾,笑而曰:“神农制耒耜,解民饮食之忧;轩辕垂衣裳,教人文明之礼。立五岳而天下治,祀天地而神州安。唐尧之世,五星聚奎,黎民安康,形同尧日,灿若朝阳。今者五岳之会盟,其意在禅让。尝闻虞舜,耕历山,渔雷泽,陶河滨,身体力行,谦恭礼让,布教四野,德泽众生。壮哉虞舜!勤政爱民,继唐尧之宏业;殚思竭虑,开善德之奥区;倡天下之明德,安四海之生民。内修孝俤,外睦邻邦;至善至化,至信至诚。庶绩咸熙,赏罚分明;励精图治,九州归心。此乃尧日舜天之虞,太平盛世之兆也。”
“善哉!妙 哉!”唐尧合掌而坐,虞舜跪拜于前。旌旗招展,鼓乐齐鸣。唐尧禅让兮,开华夏之纪元;五岳会盟兮,启道德之清泉。穆穆然,五岳之神;欣欣然,九州之馨。神人共舞,唯承揖让之礼;河岳同庆,盖取《南风》之英。天下为公,大道之行也;民生为本,中华之铭也。
东岳泰山赋
五行乾坤,日升月恒。禹贡九州,五岳独尊。借昆仑之石兮,泰山之为东岳;抚海峤之弦兮,齐鲁而兴礼乐。泰者,太也,岱也。《白虎通》云:“东岳为岱宗者,言万物更相代于东方也。”岱宗之谓,乃生生不息之象也。东方之气兮,郁生命之昌;儒之钟鼓兮,奏杏坛之章。儒者,人之所需也;需者何也?天地之雨露也。惠风鸣條,万物之日新;人杰地灵,孔孟之清芬。岱宗巍峨兮,尧舜禅让之肃然;太岳至尊兮,海滨雄拔于浩然。秦皇封松,其筋骨也昂藏;汉武植柏,因翠影而生光;孔子登山兮,而小视于天下;诗圣望岳兮,固叹息而悠长。岱宗之雄,雄冠以德馨;泰山之安,安宁其民心。泰山北斗兮,华夏之为鼎盛;东海福禄兮,神州之有余庆。穆穆兮岱岳,封江山社稷之禅;巍巍兮中华,屹东方文明之巅。
(1996年8月15日)
南岳衡山赋
巍巍兮,千秋祝融;穆穆兮,亘古神农。茫茫宇宙,阴阳交通;济济苍穹,五行始终。三皇五帝,炎黄称雄;五湖四海,赤县混同。承轸宿之长沙,湘江飞虹;转天地之法轮,怀让禅风。寿比南山兮,小雅天保之崇;福如东海兮,大禹玄夷之梦。星宿玉楼兮,二十八以兆年丰;福寿人间兮,七十二而成奇峰。茶禅一味兮,马祖开农禅之功;北斗七星兮,道家炼灵丹之工。佛光离合,仙鹤翔崧;凤凰来仪,莲花翙鸿。方广之阳兮,烟霞红叶;南台之嵩兮,雁回青枫。人之长寿兮,蟠桃兕觥;国之万寿兮,瑞雪青松。江山社稷兮,霁月惠风;寿岳衡山兮,和悦寰中!
(2009年9月26日)
自左至右:主持人张丹丹,嘉宾刘佩林、于丹、蔡镇楚、郑佳明、旷顺年
西岳华山赋
危乎高哉,华山之险;奇乎妙哉,西岳之剡。华者,花也。华山之美,妙在峻拔。形似刀削兮,石峰之作旗枪;状如莲花兮,老君之离故乡。五行之运,金作行囊;八卦之行,天地阴阳。黄河为带,秦岭为屏;百二山河,固若金汤。金銮殿上,汉唐气象;华阴县里,诗仙傲堂。丝绸之路,戈壁阳关;周野之屏,河渭流香。秦皇汉武,奕代辉煌;开元天宝,盛世李唐。梨花三月,舞羽衣之霓裳;李杜双星,著诗国之华章。华山论剑,社稷安康;全真问道,河岳丰穰。呜呼!华山险峻兮,攀天梯之无双;沉香救母兮,叹人生之何殇。南阳公主,扶白云以修心;陈抟仙人,施雨露而吉祥。登斯岳也,笑世道之沧桑;观石刻也,感国运之煌煌。
北岳恒山赋
河朔之云烟,启三晋之屏障;燕赵之门户,列汉漠以雁行。崇岭于江南,灵动秀美为佳;峻嵚于朔北,粗狂豪放而著; 一阴柔兮,一阳刚兮。故国江山之美,南北各异矣。北岳恒山,兼而有之。东连燕山,西跨雁门,南障秦晋,北瞰云代,虎踞龙盘,莽莽苍苍。燕赵之九边,连绵五百里之遥,乃大漠之要塞也。北岳之奇,幽微深远,岩峦叠嶂,布奥区之幽秘也;五台之微,群峰奔突,气宇浑然雄,承幽燕之浩然也。日行三边,张果老之骑驴;夜渡九曲,太行山之放歌。望常山嵯峨兮,李太白墨迹犹在;登万里长城兮,烽火台遗址长存。惊世骇俗兮,悬空寺院之雄奇;慷慨毅武兮,唐虞奇节而辈出。吉光片羽兮,呈天下莫强之势;尽善尽美兮,奏九成箫韶之弦。诚信晋商兮,开草原茶路之先;世界茶王兮,泽
千古生民之贤。
中岳嵩山赋
中者,地之心也;嵩者,山之峻也。五行中土,土生万物。河图洛书,八卦纪元。皇天后土,天下归心。神农轩辕,定鼎中原;凤凰翙翙,瓜瓞绵绵。皇皇中华者,居四方之中而兴,得天地之心而立,故名曰“中国”。中原造化,有中岳之崛起;嵩山奇缘,因菩提而旖旎。《诗》云:“嵩高惟岳,峻极于天。”中岳之峻,聚万古英雄之气;嵩山如卧,成卧虎藏龙之酣。三星聚奎兮,禀中州之云岚;八愷敬天兮,安河洛之波澜。黄河清,圣人出;河图见,天下宁。唐尧会盟,群英毕至;启母居室,石破天惊。刘峻出家兮,启佛门之先鞭;达摩面壁兮,开禅宗之云天。卢仝茶痴兮,甘露夜醉七碗;洛阳纸贵兮,白傅名重鸡林。少林袈裟,牡丹洛阳;宓妃凌波,天姿国香。杜陵山月,大爱无疆;中流砥柱,社稷安康!
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